织田信长传攻略旅游 ,《织田信长传》

1. 如果织田信长统一日本会怎么样？
2. 日本战国史之织田信长的六大军团？
3. 经典回合制单机游戏都哪些？
4. 如何从历史背景及性格方面评价织田信长的火烧比叡山、杀僧人、放逐佐久间等暴行？

如果织田信长统一日本会怎么样？

这个问题很有趣。

织田信长，日本战国包括之后建立的德川幕府处的历史阶段正是我国的明清时期。

我们历史上的明清时期拥有的历史机遇是什么？

火器的兴起，西方航海家的接触渐多。

直白讲，明朝错失了大航海，清***错失了火器。

都是非常致命伤害，导致地理***现，建立近代军队的荣耀与我们失之交臂。

归根到底四个字：闭关锁国。

为了这四字，明朝放弃了郑和下西洋的红利，清***放弃了火器的发展。

织田信长就是这一年代的人。

他的铁炮，也就是火绳枪之类思维取代了冷兵器，换句话说，他已有了初步的近现代军事革新观念。

更重要的是他的南蛮喜好，当时欧洲人被日本称为南蛮，也就是西化。

这一喜好可能是刻意的，毕竟当时禁锢思维是佛教和儒学，所以织田信长要挣脱就必须引入对冲思想，打破长期的思想禁锢。

所以他不会***取闭关锁国策略，这一点在其后继者，丰臣秀吉身上体现。

因此，织田信长虽身死，但他的继承人，丰臣秀吉依然执行其主张，天下布武。

说白了就是扩张和殖民。

相当于二战时期，包括甲午战争前后的日本军国主义模式。

但还是有所不同的是，丰臣秀吉的底蕴没织田信长深厚，毕竟人家是贵族之后，每个方面都比平民出身的猴子强。

猴子，丰臣秀吉与织田信长相比，织田信长是有领航者头脑，丰臣秀吉无非就是执行命令的好水手，在其熟悉的范围会做得很好，但超过了就是一抹黑。

因此，织田信长一死，丰臣秀吉也依照织田信长设定目标惯性行驶，而后直接被德川家康取代。

德川家康是守旧派，得势后便建募府，闭关锁国。

直到西方势力强盛后，日本和我国差不多在同一时期被西洋枪炮打破了闭关锁国。

因此，该问题回答是，如果织田信长统一日本，而且还活得久些，日本的西化，或者军国主义扩张会更提早些。

日本战国史之织田信长的六大军团？

信长直辖军：

织田信长，村井贞胜，森长定，菅屋长赖，堀秀政，长谷川秀一，矢部家定，福富秀胜，下石赖重，野野村幸政，织田信雄，泷川雄利，织田信包，分部光嘉，筒井顺庆，蒲生贤秀，稻叶良通,氏家直昌，竹

经典回合制单机游戏都哪些？

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如何从历史背景及性格方面评价织田信长的火烧比叡山、杀僧人、放逐佐久间等暴行？

佛教在日本势力太大了，向本愿寺那样的寺院势力简直就是独立军事机构，有大名一样的力量，让信长忌惮。

信长要做天下人，以统一日本为目标，必须扫清放在前面的路，火烧僧院是为了给天下人一个警示，警告他们不得忤逆自己，如果做信长的拦路石，就算是自己的妹夫（浅井）自己的小舅子（斋藤）也要杀，何况是一帮僧人？

况且就算他统一了国家，也不会允许宗教势力在国内拥有武装力量。

这件事其实有很大的误解。

首先，奈良兴福寺的多闻院英俊在延历寺烧讨前曾经去过延历寺拜访，回去之后就说现在延历寺的僧人们吃不了苦，整天喝酒******，根本就没有在钻研佛法。而且，因为比叡山上比较潮湿，延历寺还将山上的很多住宅啊佛堂啊都废弃了，搬到了山下的坂本町去了，坂本町是街市，酒家妓院商铺什么都有，非常繁荣。也就是说，织田军烧讨的其实不是比叡山，而是坂本町。

其次，织田信长还是很尊重佛教势力的，在这之前，织田军与浅井、朝仓敌对，延历寺就支援浅井、朝仓与织田信长敌对。当时织田信长还特意修书一封，表示希望延历寺能加入织田家一方，若是延历寺身为佛门重地不愿支持织田家，也希望能够保持中立。然而延历寺没把这个当一回事，支援浅井、朝仓不说，在后来的和谈时还坚决表示不同意与织田家议和。

最后，织田信长本身就是信佛的，虽然他对天主教传教士比较好，但是并不信奉天主教。信长一生虽然与本愿寺、延历寺等寺院敌对，但是不能忽视织田家麾下也有很多寺社势力。

织田家与延历寺的敌对的因素很多，有政治方面的——当时幕府将军足利家分裂，足利义昭只能算其中的一支，所以延历寺可以支持另外一支足利家。也有经济方面的，延历寺把持着许多商品的制造与销售，这种商业垄断与乐市乐座政策背道而驰，所以织田家触及到了延历寺的利益，才让延历寺与织田家发生冲突。

至于流放佐久间信盛，这时佐久间信盛作为织田家笔头家老，坐拥十余国军事力量，织田信长是不可能会让家臣势力过大的，所以需要对家臣团进行再编。佐久间家后来照样回归了织田家，只是地位变低了而已，而织田家流放了佐久间信盛后，主家实力更加强大了。